<<к пред. параграфу (§4.2)   |   на главную   |   к след. параграфу (§4.4)>>


4.3. О приставке Эль в имени Учителя

Ещё одно расхождение (на наш взгляд, несущественное) между Рерихами и Профетами состоит в различном написании имени Махатмы М. Если во времена ранних теософов и у Рерихов Владыка именовался просто Мориа, то Профеты используют различные «приставки» – как правило, Учителя называют Эль Мория (El Morya), Мория Эль (Morya El) или Эль Мория Хан (El Morya Khan); изредка встречается обычная форма – Мория (Morya). Написание El Morya и Morya El зафиксировано уже в ранних посланиях Вознесенных Владык Марку Профету1.

Значение и назначение первой приставки раскрывается в комментариях к диктовкам:

«...Эль перед его [Владыки Мории] именем указывает на Бога и на то, что он всегда ставит Бога на первое место»2.

По-видимому, возникновение этого смысла связано с древним словом Эл – именем Вселенского Бога у семитических народов II–I тыс. до н.э.3

Смысл второй приставки для русскоязычного человека оказывается вполне тривиальным:

«Хан, – говорится в той же работе, – это титул, использующийся в Индии. Он означает “правитель” или “господин”»4.

Интересно, что сочетание El Morya, по словам самогo Вознесенного Владыки, несет особый смысл – the energy-light of the Mother ray, что в переводе на русский означает энергия-свет Материнского луча5.


Примечания:
1 Ashram Notes by the Ascended Master El Morya. Dictated to his amanuensis Mark L.Prophet, 1952–1958 / Edited and compiled by E.C.Prophet. Livingston, Montana: The Summit Lighthouse, 1990.
2 Morya I. Teachings of the Ascended Masters. By M.L.Prophet and E.C.Prophet. The Summit Lighthouse Library, 2001. P. xviii.
3 Владимиров А. Кумран и Христос. М.: Беловодье, 2002. С. 450.
4 Morya I. Teachings of the Ascended Masters. By M.L.Prophet and E.C.Prophet. The Summit Lighthouse Library, 2001. P. xxix.
5 Эль Мория. Чела и Путь. Ключи к духовному совершенствованию в эпоху Водолея. Продиктовано Посланнику Э.К.Профет. М.: Лонгфелло, 2006. С. 124.





Hosted by uCoz